我认为这与近年来国际珠宝品牌对中国市场投入大量资源有关★★★。国内的珠宝推广活动★■★、博物馆相关展览越来越多，使得公众对珠宝背后的文化内涵产生了兴趣，对珠宝的鉴赏能力随之快速提升。

　　中新社记者：本次展览的“C位”作品《王者归来》已入藏上海博物馆，体现了您对◆■“中西合璧◆★◆■◆★”理念的践行。“中西合璧”缘何成为您的重要设计理念？

　　2012年，当《悟禅知翠》首次出现在法国巴黎大皇宫时，一位观展的观众问我：“这里的展商都有悠久的历史或强有力的背景◆■◆■◆，你有什么★■★★■？◆◆”我立刻回答：“我有五千年■★★■■！”因为我的作品表达的是中国五千年文化底蕴。

　　7月3日至10月7日，“千年万念：陈世英半世纪珠宝艺术■◆★◆■”展览在上海博物馆东馆举办，展出《悟禅知翠》《王者归来》等200余件艺术杰作，是全球范围内规模最大的陈世英个人艺术展。

　　陈世英◆★◆：西方珠宝设计◆◆★★★，讲究设计图纸和创作意念；而中国的珠宝工匠很多是雕刻学徒“出身★★■★★”◆★★■■，会不停地跟物料进行沟通。

　　但是14年后的今天，当我在上海举办个人艺术展时◆◆◆★，明显感受到观众对珠宝的认知增长幅度特别大★★■■。他们变得很■■■★“懂经■◆◆★”◆■◆，甚至对作品的材料一清二楚。

　　珠宝设计师总在探索万物的不同。珠宝的◆■“阴阳”，可以是冷与热◆◆★、蓝与红、静与动、非透明与透明■★，也可以是玉的温润与钻石的璀璨。珠宝的“阴阳调和”，是在不同的状态之间寻找到平衡点与力量感。穿梭于平静与活力、内敛与奔放的精神状态之间★■■◆◆，已经成为我的创作常态。

　　这件作品的蝉身是绿色的★◆★◆■，象征着平和的状态★■■★■◆；用鸽血红宝石“点睛”■★■★★◆，代表了世间所见一切皆是滚滚红尘。如此搭配◆★◆，寓意★◆■■★★“尘俗之事需经智慧沉淀◆◆★★★◆”。

　　白玉温润◆■、谦和，令人思古；钻石璀璨、绚丽■◆，充满力量。一静一动构成对比，恰似中国古代哲学中的◆■■■◆★“阴阳调和”观念。

　　生于斯■★■、长于斯■★★★，我的心与神是中国文化孕育出来的■★★◆■。我用现代工艺造就起作品的“骨架◆◆”★■★★，用源远流长的中华文化赋予它们灵魂■◆★■。

　　陈世英(Wallace Chan)，21世纪最重要的中国当代珠宝艺术家之一，史上首位获邀参展巴黎古董双年展、TEFAF欧洲艺术博览会的中国珠宝艺术家，作品被上海博物馆、波士顿美术馆、大英博物馆等永久收藏。

　　今天★◆★◆★，东西方珠宝界对彼此的文化都很感兴趣。在西方★◆■◆，许多珠宝设计师表现出对中国文化的向往，研究东方的雕刻工艺和创作理念；一些知名珠宝■★★、手表品牌已经在尝试模仿中国吉祥图腾和十二生肖文化。在东方，也有许多珠宝设计师以希腊神话等西方题材为灵感进行创作★★◆◆◆。

　　中新社记者：浓郁的东方气韵、对传统工艺的突破★◆，在您的作品中屡见不鲜。您的代表作《悟禅知翠》也有此特点◆★★，在世界上闻名遐迩◆★■◆，如何解读这件作品的“出圈★★★■■★”？

　　对于卓越的珠宝工匠而言，应当掌握如宝石学★■★、结构学★★◆■■◆、人类学★◆、社会学■■■◆、哲学◆★、心理学等多学科知识■◆◆◆★◆，才能将珠宝的精华呈现出来★■。对于东西方珠宝界来说，眼下不仅要“中西合璧”，还要尽可能地去学习不同领域的知识★★★★■、工具和技术◆★◆■，以解决在珠宝创作过程中遇到的挑战◆■◆★■。如此才能设计出更具内涵深度的作品，走出珠宝设计行业的未来。

　　得益于成长环境，在我的作品中◆◆，经常会出现★■◆★★“东方意蕴”与★★★■“西方光芒”的交织。20世纪70年代■■◆◆，我先是扎实打好了中国传统雕刻技艺的底子；后来游学欧洲◆★■■■★，受到西方当代艺术不同流派的影响；直到今天，对万物的好奇心仍◆■★◆◆◆“催促■■◆★”着我不停从跨界中获取养分，将创作推向极致★★◆★。

　　陈世英■★■■★：20世纪七八十年代，中国香港的珠宝制造业正处于蓬勃期，是当时香港的经济支柱之一。而在中国内地◆★■◆■，14年前我第一次到北京首都博物馆举办展览时，观众对珠宝还不太理解，觉得这不是他们所熟悉的黄金首饰或玉雕作品。

　　东方玉石工艺与西方宝石工艺有很大的区别，想要将两者完美融合，珠宝设计师必须对二者都有丰富的知识储备。东西方珠宝设计也呈现出不同的流行风格，比如两者对“龙★★◆■◆◆”的演绎就大相径庭。

　　为了追求“薄如蝉翼”的视觉效果，我还钻研起翡翠切割润光专利技术★◆★■◆★。正常情况下，翡翠被切割成蝉翼一般薄时，颜色势必会淡化，因此要找出光进入翡翠的“关键角度■★”，通过光的加速游走，使翡翠的颜色相互辉映，★◆◆■“叠加”出更浓厚的绿意★★◆◆◆◆。

　　刚开始当学徒时，我经常雕刻孔雀石、翡翠等★★◆。孔雀石是不透明的★◆■■◆◆，有很多纹路，雕刻时要避开一些纹路，才能达到完美的状态；而翡翠是半透明的，雕刻得太薄或太厚，都无法达到温润的状态，所以要和光“对话”★◆★。

　　★■★■◆“东方气韵”何以“闪耀”于世界珠宝艺术之林？东西方珠宝界如何通过“中西合璧◆■◆★★◆”共谋未来★◆■■★？近日■◆★，陈世英在上海接受中新社“东西问”专访■★★★■。

　　宝石是大自然赠予人类的礼物。每一颗宝石都是一个生命体，需要经历耐心细致的“对话”★■，才会被彻底■■“唤醒”，成为可穿戴的艺术品。对于创作者而言■■★◆，珠宝是文化内涵的表达途径；对于收藏者而言★★■，珠宝是生活的升华和生命的传承★■◆◆■■。(完)

　　作为当代中国最重要的珠宝艺术家之一，陈世英的珠宝创作寄情于山水，将中国传统文化、哲学和智慧融入作品之中★◆，在国际珠宝设计界独树一帜。

　　陈世英：《王者归来》确实是“中西合璧”的。羊脂白玉上的凤凰图腾，是用中国战国时期的玉雕工艺雕刻而成的；与羊脂白玉相邻的是西方绘画中的“繁星点点★◆★◆”——钻石以一种充满流动感的轨迹排布，仿若梵高画作中“旋转”的星星。

　　中新社记者■■◆■◆：东西方对珠宝的理解和诠释有何不同★★★？东西方珠宝界如何通过“中西合璧”共谋未来■★★◆■◆？

　　蝉身的翡翠圆珠皆用◆★★★★◆“内格榫卯嵌接法”镶嵌，切割形成榫与榫眼一样的凿枘，令圆珠无需爪脚也能紧扣蝉身。此方法是从中国明式家具工艺及叠罗汉杂技中得到的启发■◆。

　　在中国传统文化中，“蝉◆◆★”和“玉■■◆★■■”是共生的文化元素。“蝉■★■★◆”象征高洁与重生，又与★★◆“禅■★◆”同音，有参禅悟道之意■■★◆；“玉”象征高尚的品德，有温润内敛的君子内涵★★◆■◆■。《悟禅知翠》中，蝉抱着一颗“帝王◆■”翡翠，象征对“君子之风”抱之爱之◆★◆◆，表示一种境界的追求。

　　陈世英★◆◆：★■★◆■■“玉蝉”是我做雕刻学徒时遇到的第一个难题，经过40年的■■★“修行★★◆■◆”，终于完成了《悟禅知翠》■■◆◆。